Vu hier soir en DVD :



Andrzej Wajda a déclaré à propos de son Katyn : "Je ne souhaite pas que mon film soit la recherche d'une simple vérité personnelle ou un cierge allumé sur la tombe du capitaine Jakub Wajda. Je veux qu'il soit le récit du drame et des souffrances subis par de multiples familles, victimes de Staline et du silence qu'il parvint à imposer à ses alliés d'alors : la Grande-Bretagne et les Etat-Unis".

Personnellement j'ai trouvé le film excellent. Le scénario est très bien construit. Le film débute en 1939, au moment de la "récupération" des officiers polonais par l'Armée Rouge et se termine après la guerre, alors que l'occupation soviétique s'installe pour longtemps en Pologne. Le point de départ est la déportation des officiers polonais par les Russes dans des camps de prisonniers et la déportation simultanée des membres de l'université de Cracovie dans le camp de Sachshausen par les nazis : la même volonté de faire disparaître les élites polonaises.

Première qualité du film de Wajda, ce n'est pas un "film à charge", le sujet est traité avec une très grande pudeur, sans images choc, sans volonté de porter un jugement. Le film témoigne de façon finalement très détachée des événements. Le film est construit comme un récit croisé, centré autour des membres au sens large de quelques familles d'officiers polonais. On suit la même absence l'information des familles - dans un premier temps - leurs espoirs puis la découverte du drame que les Nazis s'empresse d'utiliser dans leur propagande. On suit également quelques officiers polonais, un général, un capitaine et quelques autres, dans leu captivité. Le discours du général, à la Noël 40 est magnifique (ça m'a rappelé le discours du général allemand vaincu dans le dernier épisode de Band of Brother). On voit aussi comment, après la guerre, Staline a cherché à reconstruire l'histoire pour accuser les Allemands. Une des femmes d'officier est traquée pour qu'elle fasse enlever la date 1940 sur le monument funéraire dédié à son mari (Staline affirmant que Katyn a eu lieu en 1941), un étudiant se voit interdire l'université parce qu'il a écrit que son père était mort à Katyn en 1940 etc.
Le film prend le parti de montrer comment les Polonais ont vécu le drame de Katyn (12 000 officiers exécutés au total) de manière très simple et impartiale, pas de d'images grandiloquentes, pas de "méchants" soviétiques à l'écran, le traitement du sujet est particulièrement sobre et recueilli. Le récit est chronologique avec en conclusion un retour en arrière, dans les 20 dernières minutes d'un film qui dure 2 heures, sur des les exécutions de Katyn en elle-même que l'on ne voit jamais auparavant (pas de preuves..). Ce récit est amené à l'écran via la lecture du carnet d'un capitaine, retrouvé et envoyé à sa femme bien après la guerre : là encore les images sont sobres, froides, impitoyables mais une fois encore sans que ne se dégage une quelconque rancœur vengeresse.

La scène finale (l'exécution de la dizaine du général et de la dizaine d'officiers depuis le début du film) est traitée de manière profondément humaine et émouvante. D'une beauté sobre, froide et très profonde : les Russes font sortir les officiers un à un d'un camion cellulaire (celui des dix personnes que l'on suit depuis le début du film), leur attachent les mains dans le dos et leur passent une corde autour du cou pour les maintenir, puis leur collent une balle dans la nuque devant la fosse commune. Les officiers polonais entendent ce qui se passe en dehors du camion et n'ont le temps, chacun à leur tour, que de réciter une phrase du "Notre Père" avant de recevoir leur balle. Le suivant reprend la prière ou celui d'avant l'a laissé et le Pater n'est achevé que par le dernier exécuté, laissant flotter une certaine Espérance sur les fosses communes dans lesquels ils sont tou tombés, avant qu'un bulldozzer ne les ensevelisse.

C'est in fine un très beau film, dans la lignée de l'œuvre de Wajda, un hommage plus qu'un réquisitoire. Il n'existe qu'en version (polono-russe) sous titrée en français puisqu'il malheureusement pas été distribué en France au cinéma, on se demande bien pourquoi...

Je découvre un peu tard ta critique.
Tu suscites mon intérêt pour ce film effectivement un brin "oublié"...
Merci !

L'intérêt suscité est mérité, tu verras.

Tiens, c'est le hasard, mais j'ai entendu parlé du Film Katyn ce jour sur l'émission de France Inter (2000 ans d'histoire) qui traitait du même sujet avec comme invité Alexandra Viatteau (Katyn : la vérité sur un crime de guerre - André Versaille Editeur).

2000 ans d'histoire

Le film est sorti en DVD il y a moins d'un mois et n'était pas sorti en salle en France, donc ce n'est peut-être pas un hasard...

Douloureusement d'actualité désormais...

Historique : le Parlement Russe a reconnu aujourd'hui officiellement que les massacres de Katyn avaient été ordonné par Staline.

Je suis surpris que tu te fasses le chantre de la repentance ...

Bon, blague à part, bien sûr que c'est une bonne nouvelle !

Les Russes ne se sont pas "repentis". Ils n'ont pas dit "c'est de la faute des Russes". Ils ont remis les responsabilités à leur place en reconaissant que l'ordre des massacres de Katyn avait été donné par Staline. C'est toute la différence...

j'ai bien aimé ce film car il montre bien au début du film la fuite des civils polonais devant l'avancée de l'armée allemande et la prise en charge des
prisonniers polonais surtout officiers et on sent déjà monter la pression pyschologique monter au fur et à mesure. Quelques officiers soviétiques
vont aider des familles au prix de leur vie et on voit bien aussi la prise en main soviétique d'une partie de la pologne jusqu'à l'implication et
l'embrigadement de polonais dans l'armée soviétique. Pendant ce temps là , les officiers polonais espèrent un traitement honorable et donc espèrent
dans leur baraquement bien retranscrit aussi.
Le point culminant , le transport des officiers jusqu'à leur mort et pareil impressionnant de réalisme on sent bien l'atmosphère de manipulation et de
mise à mort préméditée . La dernière partie insiste sur l'attente des familles et le renversement des valeurs suite à la perte de cadres pour la pologne
et les différentes réactions dues à cette souffrance et j'avoue que la trame fonctionne bien .
L'image de fin est terrible et pessimiste sur l'occupation soviétique et bien aussi choisi c'est du grand wajda encore une fois

Oui, si on en revient au film, il est vraiment très bon. Je partage ton point de vue.

j' ai bien aimé le film, quoique Wajda en ait fait des meilleurs.

Je crois que c'est difficile de retranscrire ce que Katyn représente pour les polonais, associé à l'autre évènement historique de l'arrêt des troupes soviétiques devant Varsovie sur ordre de Staline après l'insurection de la ville.

Quand j'avais visité Varsovie en 1980, au moment où le régime vascillait face à Solidarnosc et l'ombre du Pape polonais, j'avais vu une inscription manuelle rageuse à la peinture sur les murs de la ville :

KATYN

Je crois que cela restera dans la mémoire collective des polonais pour plusieurs générations.

Un jour viendra aussi où un grand cinéaste réalisera l'Archipel du Goulag ...

si si, distribué en france à l'époque (perso : vu au Lincoln, Champs Elysées)

et j'ai bcp aimé aussi...

Du côté paternel, je suis d'origine polonaise. Mon grand-père avait fui à l'ouest à la faveur du bombardement de la gare où il avait été réquisitionné. Les hasards de l'histoire et de la géographie l'ont fait s'installer en Belgique. Ce qu'il avait entendu de l'occupation soviétique de 1939-1941 et de la prétendue "libération" de 1944 l'avait amené à ne pas retourner dans sa patrie. Dans la Pologne d'après-guerre, le nationalisme a fait de Katyn, dans le silence des démocraties occidentales, le symbole de la Pologne poignardée dans le dos par l'ogre soviétique. Jusqu'au début des années '90, j'ai lu et entendu la version falsifiée de l'histoire qui imputait Katyn aux nazis, coupables bien commodes au demeurant. Il faut dire que les Russes, même communistes, avaient été nos alliés (mais pas en 1939-1941, on ne le répétera jamais assez: les accords Molotov-Ribbentrop ont permis l'invasion allemand à l'ouest); et puis, le communisme était encore une idéologie en vogue.
Dans notre société de l'(hyper)information, l'histoire se fait et se montre par l'image. Il est bon que le film de Wajda (avec son style et ses imperfections) laisse voir comment un régime totalitaire (pas si lointain que cela dans le temps) a cru asservir des peuples européens en éradiquant leurs élites. Cela a heureusement échoué. Mais cela intéresse-t-il encore nos concitoyens?